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混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

吸收天地精華而生的美猴王，修行之後練就一身本事，自封齊天大聖，大鬧天宮、掀翻地府。如來佛祖伏了潑猴，將其鎮壓於五行山之下。直到唐代高僧三藏於往西取經路上，才將悟空救出，收為徒弟。途中三藏再收兩名徒弟，皆為被貶至人間的天將－－豬八戒與沙悟淨。一行四人歷經九九八十一難，一路上降妖伏魔，只為取回真經、修成正果……

《西遊記》被譽為「四大奇書」之一。以唐三藏至天竺取經的故事為主軸，參考神話、民間傳說、話本等題材寫成。全書文字詼諧逗趣，對當代社會黑暗面極盡嘲諷之能事。作者吳承恩善於雕琢人物性格，並將唐三藏師徒四人的迥異個性詮釋得絲絲入扣，輔以豐富的神話故事，營造出最驚異的情節，讓讀者跟隨唐三藏師徒的腳步，馳騁於想像無限的神怪小說中。提供後世一個取之不盡的創意寶庫，對文學藝術影響至今。

本書特色

★ 中國古典文學四大奇書，第一神怪小說。

★ 封面以書中重要場景呈現，暗示故事走向，並搭配經典詩文打凹設計，豐富想像、提升質感，帶領讀者進入《西遊記》的奇異世界。

★ 附典藏書盒，設計呼應三冊封面，在取出書冊時多一重驚喜。再以布面包覆天地，細膩觸感，更添收藏價值。

作者簡介

吳承恩

吳承恩，字汝忠，號射陽山人，明朝淮安山陽人（今中國江蘇省）。《淮安府志》評吳承恩：「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時。」他能雅能諧的風格，在《西遊記》中表露無遺。他曾多次參加科舉考試，卻屢試不中，直到40多歲才考取貢生。吳承恩一生經濟不甚寬裕，這讓他將生活寄情於文學創作之中。一般認為《西遊記》為吳承恩晚年之作，與《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》被並列為古典四大奇書。

導讀

《西遊記》雖然寫於距今數百年的明代，但用字遣詞淺顯易懂，收錄的詩文也都琅琅上口。書中三藏師徒四人歷經無數磨難，收伏各路妖魔，但不曾落入窠臼，毫無重複之感。塑造人物性格非常成功，師徒四人個性分明，就連路過小妖都活靈活現。

除了情節和人物引人入勝，其文學價值更是這部大作被譽為「四大奇書」的原因。吳承恩在故事中穿插大量詩詞歌賦，令人驚豔。且用字有韻律，還穿插方言口語，別有一番趣味。且《西遊記》在嬉笑怒罵的表層之下，暗藏了刀刀見血的政治諷喻，讀來令人拍案叫絕。再者，作者融合了無數流傳已久的民間故事，去蕪存菁後，巧妙的連結起來。一方面增加本書可讀性，另一方面也為中國文學保留了豐富的庫藏。